Riferimenti legali e religiosi

L’animale ha intelligenza, soffre, conosce e adora Dio, è consapevole della morte e risorgerà come l’uomo:
“Non c’è bestia sulla terra, né uccello che voli con le due ali, che non sia una nazione come voi; nel Libro non abbiamo omesso la minima cosa. E poi saranno riuniti al Signore” Surah 6 Al-‘An’âm (Gli animali), versetto 38
“Non vedete che tutte le cose in cielo e in terra non cessano di proclamare la gloria e la purezza di Dio, anche gli uccelli che spiegano le loro ali? Ognuno ha il suo modo di pregare Dio e di proclamare la sua gloria e la sua purezza e Dio sa esattamente cosa sta facendo. Sura 24 An-Nur (La luce), versetto 41

“La mucca”, “Il bestiame”, “Le api”, “Le formiche”, “Il ragno”, “L’elefante”. Il Profeta (pace e benedizioni di Dio su di lui) ha insegnato ai suoi Compagni il rispetto per gli animali, privilegiandone alcuni, in particolare per la loro nobiltà (il cavallo) o la loro purezza (il gatto). La conservazione delle specie animali è avvenuta nell’Arca di Noè (Nûh) molto tempo fa per ordine di Allah (s.w.t), senza la quale non avremmo conosciuto gli animali nella nostra vita attuale. Questo ci ricorda di preservare le specie animali nel nostro tempo.

L’Islam proibisce formalmente ogni forma di crudeltà nei confronti degli animali, molto prima della nascita di vari movimenti per i diritti degli animali, che risalgono solo al XIX secolo.
Il Profeta (pbuh) descrisse la punizione di una donna che fu mandata all’Inferno per il modo in cui trattava un gatto. L’aveva rinchiusa senza darle da mangiare e si rifiutava di lasciarla libera di nutrirsi all’esterno. Sahih Al-Bukhari

Il Profeta Muhammad (pbuh) raccontò ai suoi compagni la storia di un uomo che, mentre camminava, ebbe improvvisamente molta sete. Avendo trovato un pozzo, vi scese per dissetarsi. Sulla via del ritorno, vide un cane che aveva così tanta sete da leccare il fango da terra. Allora scese di nuovo in fondo al pozzo e tirò fuori l’acqua per il cane. Dio apprezzò così tanto la sua buona azione che gli perdonò i peccati. I compagni chiesero: “O Profeta di Dio: siamo ricompensati per le nostre buone azioni verso gli animali?”. Rispose: “Per ogni creatura vivente c’è una ricompensa per chi le fa del bene”. Sahih Al-Bukhari
Il Profeta Muhammad (pbuh) disse: “Non c’è essere umano che uccida un uccello o un animale più grande, senza averne diritto, che non sarà interrogato da Dio nel Giorno del Giudizio”. Gli fu chiesto: “E qual è il diritto dell’animale, o Messaggero di Dio?”. Rispose: “È che lo macella e ne consuma la carne, non che gli taglia la testa e butta via il resto”. An-Nasai
Allah (s.w.t) dice nel Corano: “Non c’è bestia che cammini sulla terra, né uccello che voli con le sue ali, che non sia come voi in comunità”.
Sura 6 Al An’âm (Gli animali), versetto 38

Gli animali da allevamento e da compagnia devono avere accesso a cibo sano e naturale e a condizioni di vita piacevoli. Devono inoltre avere accesso alle condizioni per l’accoppiamento, l’allattamento e il normale allevamento della prole e devono ricevere assistenza medica in caso di malattia o incidente.
Il Profeta (pbuh) passa accanto a un cammello molto emaciato. Dice: “Temete Dio per quegli animali che non possono parlare. Se li cavalcate, fatelo correttamente [en les mettant en forme pour qu’ils puissent le faire aisément] e se li mangiate, fatelo correttamente [en les nourrissant convenablement pour leur assurer une bonne santé]. “Abu Daoud
Un animale non dovrebbe mai essere picchiato o torturato. Il Profeta (pbuh) passò accanto a un animale che era stato marchiato sulla fronte. Disse: “Non sapete che ho maledetto chi segna il suo animale sulla faccia o lo colpisce sulla faccia? Abu Daoud, Sahih Mouslim
Gli uomini non devono colpire gli animali sul muso, perché “dicono la lode di Dio”.

È vietato uccidere un animale in modo crudele o solo per divertimento. L’unica ragione è la necessità di nutrirsi, con il permesso di Allah, e quindi di seguire un particolare rituale che sia gentile con l’animale. L’animale ha il diritto di morire con dignità e rispetto.
L’Islam ha stabilito delle regole sulla macellazione degli animali. L’Islam pone grande enfasi sul modo in cui gli animali vengono sacrificati, che deve essere il meno doloroso possibile per loro. Lo strumento usato per tagliare la gola non deve mai essere affilato davanti all’animale e una bestia non deve mai essere sgozzata davanti ai suoi simili. Mai prima dell’avvento dell’Islam il mondo aveva assistito a una tale preoccupazione per il benessere degli animali.
“Non mangiate ciò su cui non è stato pronunciato il nome di Allah, perché sarebbe una perversione. I diavoli ispirano i loro alleati a disputare con voi. Se obbedirete loro, diventerete certamente degli associati”.
Surah 6 Al-‘An’âm (Gli animali), versetto 121
“Ad ogni comunità abbiamo assegnato un rito sacrificale, affinché pronuncino il nome di Allah sulla bestia del gregge che Egli ha assegnato loro. Il vostro Dio è davvero un unico Dio. Quindi sottomettetevi a Lui. E dare buone notizie a coloro che si umiliano.
Surah 22 Al-Hajj (il pellegrinaggio), versetto 34
“Vi abbiamo riservato i cammelli (e le mucche) sani per alcuni riti stabiliti da Allah. In loro è un bene per voi. Pronunciate il nome di Allah su di loro quando avranno le gambe legate (pronte per la macellazione). Poi, quando si sdraiano sui fianchi, mangiatene e datene da mangiare all’operaio discreto e al mendicante. Così li abbiamo asserviti a voi, affinché siate riconoscenti.
Surah 22 Al-Hajj (Il pellegrinaggio), versetto 36
“Allah (s.w.t) ha ordinato di fare il bene in ogni cosa. Quindi, quando uccidete, uccidete bene. Quando macellate, macellate bene. Che ognuno di voi affili il suo coltello e tratti bene la sua vittima. Sahih Muslim
Ibn ‘Omar riferì che il Profeta (SWS) disse: “Quando uno di voi macella una bestia, che la finisca. Riferito da Ibn Maja
Secondo Ibn ‘Abbas, un uomo pose la sua vittima a terra mentre affilava la sua lama. Il Profeta (SWS) gli disse: “Vuoi ucciderla due volte? Perché non hai affilato la lama prima di stenderlo? Sahih Al-Bukhari
Omar ha visto qualcuno che trascinava una pecora per le zampe per sgozzarla. Gli disse: “Guai a te! Conducetelo alla morte in modo gentile”. Riferito da ‘Abd ar-Razaq
Il Profeta (SWS) disse: “Tutto ciò che viene tagliato da un animale vivo è considerato un animale morto”. Riportato da Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmidhi e al-Hiban